Des meses éclairantes et expérientielles
Des meses éclairantes et expérientielles (5%)
1. Des meses éclairantes et expérientielles (5%)
2. Mais beaucoup d’entre eux trouvent les messes ennuyeuses. C’est un facteur important dans la prise de distance de nombreuses personnes
3. Des homélies sincères, centrées sur Jésus et qui touchent le cœur sont nécessaires, en évitant les politiques partisanes.
4. Un rituel qui a du sens et qui nous rapproche du Mystère. Avec différents accents: joyeux, solennel, participatif, en latin. Mais ils demandent tous à y rencontrer Dieu.
5. La messe n’est pas perçue comme obligatoire mais desirée. Presque personne ne parlait de la messe comme d’une obligation, mais plutôt comme d’une nécessité et d’un désir
6. Les messes télévisées ou numériques sont une option. Cela ne remplacera jamais la présence, mais le numérique a soutenu la foi pendant la pandémie, et beaucoup s’y sont habitués.
La voix des participants
“La plus grande crise de l’Église réside dans l’incapacité des écoles catholiques à évangéliser. La désacralisation de l’Eucharistie dans les écoles est effrayante, car on a transformé les messes en spectacles pour divertir les élèves. Mais ils ne connaissent pas l’importance des sacrements, ni la grâce qu’ils peuvent recevoir par leur intermédiaire, et ils ne savent pas non plus qu’ils sont l’image de Dieu. À la fin, ils se sentent seuls.”
« Montrez au monde une église joyeuse, mais qui ne transforme pas la messe en cirque. »
« Des sermons courts et clairs, ne pas répéter ce qui a été lu, mais plutôt l’expliquer… profiter des cérémonies de mariage et des événements avec des sermons qui motivent les personnes qui n’y vont que pour s’engager à revenir. » Normalement, ils repartent très contrariés ou désabusés ».
« La messe en latin, quel mal y a-t-il ? C’est plus solennel et ça touche le cœur »
La voix des missionnaires
Des messes ennuyeuses?
Hna. Xiskya Valladares
Messe joyeuse et participative
Padre Bruno
La valeur infinie de l'Eucharistie
Padre Reinaudo
Le Magistère, l’Évangile
Magisterium
“La foi chrétienne est soit une rencontre avec Lui vivant, soit elle n’existe pas. La liturgie nous garantit la possibilité d’une telle rencontre. Un vague souvenir de la Dernière Cène ne nous servirait à rien. Nous avons besoin d’être présents à ce repas, de pouvoir entendre sa voix, de manger son Corps et de boire son Sang. Nous avons besoin de Lui. Dans l’Eucharistie et dans tous les Sacrements, nous avons la garantie de pouvoir rencontrer le Seigneur Jésus et d’être atteints par la puissance de son Mystère Pascal.
La puissance salvatrice du sacrifice de Jésus, de chacune de ses paroles, de chacun de ses gestes, de chacun de ses regards, de chacun de ses sentiments, nous parvient à travers la célébration des sacrements.”
Source: Lettre apostolique Desiderio desideravi, 10-11
L’Évangile
“Ils approchèrent du bourg où ils se rendaient, et lui feignit de se rendre plus loin. Mais ils le contraignirent, disant: « Reste avec nous, car on est au soir et déjà le jour est sur son déclin. » Et il entra pour rester avec eux. Or, quand il se fut mis à table avec eux, il prit le pain, dit la bénédiction, puis le rompit et le leur donna. Alors leurs yeux s’ouvrirent, et ils le reconnurent; et il disparut de leur vue. Et ils se dirent l’un à l’autre: » Est-ce que notre coeur n’était pas brûlant en nous, lorsqu’il nous parlait sur le chemin, tandis qu’il nous dévoilait les Ecritures? »
Source: Luc, 24, 29-34
Résultats des questionnaires
De quelles manières êtes-vous impliqué dans l’Église catholique?
Statistiques
- Je vais régulièrement à la messe 64,9%
- Je vais à la messe de façon sporadique 15,7%
- Je participe aux activités de la paroisse 39,4%
- Je participe à des activités de groupe/mouvement/congrégation. 41,6%
- Je fais du bénévolat social (Caritas ou autre). 15,7%
- Je participe à des groupes de prière et à des retraites 32,8%
- Je me sens membre de l’Église sans participer à aucune activité. 15,9%
- Je ne participe pas 4%
Près des 2/3 vont à la messe régulièrement et 16% sporadiquement. 40% participent aux activités de la paroisse.
49.183
Enquêtes analysées
Comment aller de l’avant ?
Niveau théologique
L’Eucharistie est le centre de la vie chrétienne, ce n’est pas une simple rencontre sociale ; c’est un moment de prière intime et communautaire autour du mystère pascal du Christ et de réflexion sur celui-ci. Pour la vivre de manière significative, elle exige la confluence de deux attitudes: la connaissance et l’ouverture personnelle du catholique au mystère célébré, et l’authenticité de la foi exprimée par le célébrant dans l’Eucharistie. D’autres éléments environnementaux peuvent contribuer à approfondir sa signification : la musique, la beauté de l’environnement, etc…, qui peuvent varier fortement d’une culture ou d’une circonstance à l’autre.
Niveau moral comportemental
Repenser l’obligation de la messe dominicale, qui ne doit jamais être comprise comme un certificat de suffisance de la « catholicité ».
Niveau structurel et organisationnel
La participation des fidèles est importante sous ses diverses formes, mais aussi à des occasions où certains peuvent exprimer, de manière ordonnée, de brèves réflexions personnelles.
Niveau pastoral-pédagogique
Une pédagogie de la messe est nécessaire pour qu’elle ne soit pas un acte isolé de la vie, mais la célébration habituelle d’une existence vécue dans la foi, l’espérance et la charité. En même temps, la messe peut être une occasion pour ceux qui sont encore loin de Dieu de se rapprocher du mystère de Dieu.