Ne pas juger et pardonner
Ne pas juger et pardonner (10%)
1. Pas de jugement de la part de l’Église, la première étape ; pas de jugement des personnes qui ne se conforment pas aux critères éthiques de l’Église.
2. …pour que les gens ne se jugent pas entre eux et apprennent à pardonner et à demander pardon…
Se sentir jugé, une cause importante de l’éloignement. Près de 30 % des participants.
4. Séparés et divorcés, ils souffrent de rejet et se sentent exclus de la communauté ecclésiale.
5. Les personnes LGTBI sont également parmi les plus jugées et rejetées.
6. Il est douloureux de juger les autres, et c’est aussi une façon de les éloigner en faisant preuve d’un manque de miséricorde.
7. Mais tout n’est pas permis: Jésus signale les péchés lorsqu’il y en a, et il a combattu le mal sans relâche.
La voix des participants
« Je suis une catholique pratiquante, je participe à des groupes, mais je ne reçois pas Jésus dans l’Eucharistie parce que mon mari est divorcé. L’Eucharistie me manque beaucoup ; je suis mariée avec lui depuis 35 ans, alors que je n’étais pas une catholique pratiquante. Je pense qu’il faut mieux accueillir les gens dans mon cas. C’est pourquoi de nombreuses personnes se tournent vers d’autres religions ».
« Je suis divorcée parce que mon ex-mari a choisi une vie homosexuelle après 27 ans de mariage. Bien que je respecte beaucoup les préceptes de l’Église catholique romaine, cela me fait profondément mal de penser : si je me mets en couple avec quelqu’un d’autre maintenant, si Dieu le veut, je ne pourrai pas recevoir la communion. Le divorce était inévitable et je me suis battue pour ma famille! Je me sentirais exclue de
l’Eucharistie, injustement. Peut-être que beaucoup de gens vivent la même angoisse que moi ».
La voix des missionnaires
Ne jugez pas si vous ne voulez pas être jugés
Réflexion sur l'avortement
Père Matthieu Jasseron
Le Magistère, l’Évangile
Le Magistère
“Il nous est dit, d’abord, de ne pas juger, et de ne pas condamner. Si l’on ne veut pas être exposé au jugement de Dieu, personne ne doit devenir juge de son frère. De fait, en jugeant, les hommes s’arrêtent à ce qui est superficiel, tandis que le Père regarde les coeurs. (…)”
Que de mal les paroles ne font-elles pas lorsqu’elles sont animées par des sentiments de jalousie ou d’envie! Mal parler du frère en son absence, c’est le mettre sous un faux jour, c’est compromettre sa réputation et l’abandonner aux ragots. Ne pas juger et ne pas condamner signifie, de façon positive, savoir accueillir ce qu’il y a de bon en toute personne et ne pas permettre qu’elle ait à souffrir de notre jugement partiel et de notre prétention à tout savoir. Ceci n’est pas
encore suffisant pour exprimer ce qu’est la miséricorde. Jésus demande aussi de pardonner et de donner, d’être instruments du pardon puisque nous l’avons déjà reçu de Dieu, d’être généreux à l’égard de tous en sachant que Dieu étend aussi sa bonté pour nous avec grande magnanimité. »
Misericordiae vultus, 14
L’Évangile
“Ne jugez point afin de n’être point jugés, car de la façon dont vous jugez, vous serez jugés, et avec la mesure dont vous mesurez il vous sera mesuré. Pourquoi regardes-tu la paille qui est dans l’œil de ton frère, et ne remarques-tu la poutre qui est dans ton œil?
Matthieu 7, 1-3
« Femme, où sont ceux qui vous accusent? Est-ce que personne ne vous a condamnée? Elle répondit: « Personne, Seigneur »; Jésus lui dit « Je ne vous condamne pas non plus. Allez, et ne péchez plus. » Jésus leur parla de nouveau, disant: « Je suis la lumière du monde. Celui qui me suit ne marchera pas dans les ténèbres, mais il aura la lumière de la vie. »
Jean 8, 11-126
Résultats des questionnaires
Quelles sont les raisons qui, selon vous, éloignent les gens de l’Église ?
Statistiques
- Désaccords avec leurs approches et leurs positions 48.1%
- Messages peu clairs ou inappropriés 26.6%
- Scandales : pédophilie, corruption,… 43.7%
- Se sentir jugé 27.6%
- Ne répond pas à leurs préoccupations et priorités 20.6%
- Messes et cérémonies ennuyeuses 22.1%
- Manque de compréhension avec les initiés 26.1%
- Ne pas se sentir bienvenu, être considéré comme anonyme 30.5%
- L’Église est absente de la vie d’aujourd’hui 21.3%
Le sentiment de ne pas être le bienvenu est un facteur important de désengagement.
49.183
Enquêtes analysées
Comment aller de l’avant ?
Niveau théologique
Les gens acceptent le salut de Dieu à des rythmes différents et avec des accents différents dans leur propre conscience. Pour cette raison, il est nécessaire de s’arrêter devant l’espace intérieur des autres, en distinguant, dans tous les cas, les éventuels actes pécheurs de la personne qui les commet Vivre une religion qui n’est pas légaliste, mais qui favorise la relation de la personne avec Dieu.
Niveau moral comportemental
Apprendre aux prêtres et aux prédicateurs à promouvoir la bonté et la liberté sans condamner
les comportements et les opinions.
Niveau structurel et organisationnel
Soutenir et multiplier les écoles de formation théologique et morale en invitant les enseignants, les catéchistes, les parents, afin de promouvoir une formation basée sur l’expérience des valeurs…
Niveau pastoral-pédagogique
Éviter les « condamnations personnelles » des personnes dont le comportement sexuel peut être considéré comme irrégulier, notamment la situation des personnes séparées/divorcées avec de nouvelles formes de couple, et des personnes LGTBI….. (C’est le souhait de nombreuses personnes ; le résoudre en affrontant
les controverses de notre temps, en reposant sur la qualification morale du fait, et en évitant un légalisme excessif). Toute personne, du fait de son existence, se voit offrir le salut. Pour éviter que la prédication de l’Évangile ne devienne une source de condamnation ou un livre de recettes universel. Défendre les personnes qui sont attaquées ou maltraitées en raison de leurs idées ou de leur situation morale, étant donné que, par-dessus tout, il y a
la pitié.